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Cristina Fernández, el día de las elecciones

La incógnita está en si la presidenta de Argentina escuchará a la oposición o seguirá la ley del rodillo en su segundo reinado

El "movimiento nacional y popular" continúa con su estrella iluminada. Cristina Fernández de Kirchner, de 58 años, arrasó en las elecciones. No importa si el escrutinio final dice que fue por 53, 54, 55 ó 56 por ciento de los votos. Ella, la viuda, ha conseguido su reelección y el tercer mandato consecutivo de esa corriente peronista rebautizada "kirchnerismo". La mayor parte de su Gobierno la compartió con su difunto marido, considerado el verdadero poder entre las bambalinas de un Gabinete que, prácticamente, ella había heredado. La última, durante los doce meses que han transcurrido desde el infarto fulminante del ex presidente Néstor Kirchner, en lo bueno y en lo malo, es obra suya.

Cristina Fernández de Kirchner arrasará en las elecciones del domingo. El Gobierno que salga de ellas será el más fuerte y concentrado de los últimos 30 años. En cambio, el sistema político es el más débil y disperso

Nadie duda de la victoria de Cristina Fernández de Kirchner. Las elecciones presidenciales argentinas están ganadas desde las primarias abiertas que tuvieron lugar el 14 de agosto. Nada de suspense en lo que concierne a un tercer mandato. ¿Hay algo nuevo en esta situación? ¿Hay algo que tanto opositores como oficialistas pueden festejar juntos?

Por supuesto. El tercer periodo del partido de Gobierno marca definitivamente que se han recorrido los tramos más peligrosos del camino iniciado en 1983 con la presidencia de Raúl Alfonsín. Lo que se llamó "transición democrática" ya es un capítulo cumplido. No hay más transición, sino continuidad institucional, sea quien sea el presidente elegido.

Los obispos de América Latina están pagando las consecuencias de no plegarse al poder de los regímenes de Hugo Chávez y compañía

Los últimos acontecimientos acontecidos en la Nicaragua de Daniel Ortega han puesto de nuevo de manifiesto lo qué ocurre a los grupos que se enfrentan a los líderes populistas de algunos países de América Latina. Los Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa o los Daniel Ortega de turno pretenden perpetuarse en el poder y para ello han ido reprimiendo todo aquello que pueda obstaculizar su objetivo. Pero la Iglesia católica, alejada ya en sus jerarcas de la Teología de la Liberación, y otros grupos evangélicos son de los últimos reductos de independencia y por ello se han convertido en el blanco de las iras de los satélites de estos aprendices de dictadores.

El próximo 6 de noviembre se celebran en Nicaragua elecciones generales y aunque está prohibido por la Constitución, Ortega quiere presentarse de nuevo, algo que ha sido denunciado por la Iglesia Católica del país. Y la respuesta no se ha hecho esperar.

Esta semana el obispo nicaragüense Rolando Álvarez, titular de Matagalpa, ha denunciado que está recibiendo amenazas de muerte al igual que otros sacerdotes que están haciendo público el abuso de poder de Ortega. "Si no lo callan, nosotros lo vamos a mandar callar", es uno de los mensajes que ha recibido la familia del prelado. Así, están llegándoles llamadas y mensajes que les exigen que guarden silencio de cara a los próximos comicios.

Partidarios del difunto presidente venezolano Carlos Andrés Pérez llevan su ataúd en Caracas, el jueves pasado. Los restos de Pérez llegaron a Venezuela nueve meses después de su muerte en Miami, a los 88 años. | Fernando Llano / AP

Post tenebram spero lucem" (Dspués de las tinieblas espero la luz)"
Don Quijote

Carlos Andrés Pérez tiene una especial manera de irrumpir en la política. Donde fuera lo seguían multitudes a las que respondía agitando los brazos como aspas de molino. Durante 13 años fue sepultado en el fondo de un océano de injurias que enturbiaban el análisis sereno de su obra de gobierno. Enfermo y distante, no tenía maneras de defenderse. Se lo dio por finado antes de su muerte biológica. Pero siempre creyó que la historia –a él sí– lo absolvería. "Llueve y escampa", repetía bajo la tormenta.

Y tuvo razón. El gran recibimiento que le prodigó el país no puede explicarse sólo porque el tiempo, finalmente justo, haya hecho reflotar su obra, ni por la comparación entre las acusaciones que se encadenaron para enjuiciarlo y el alud de disparates y de corrupción del actual gobierno. En el éxito sin mengua de los actos programados, se expresa un creciente malestar social. A Pérez le hubiera gustado ver sus restos convertidos en mudos fiscales del gobierno que lo acosó hasta después de muerto, y que eso hubiera ocurrido con el arma preferida del presidente Chávez: la emoción. La MUD actúa básicamente en el plano de la conciencia, y tiene toda la razón para hacerlo: los campos deben ser delimitados: en una acera vomitan insultos y rechazan cualquier diálogo, y en la otra consultan al pueblo, descartan la procacidad y defienden el diálogo. Lo de Pérez ha sido un componente agregado de indignación contra quienes conspiraron o guardaron comprometedores silencios. La movilización fue organizada por AD, que por cierto hizo una vistosa exhibición de unidad, pero se incorporaron a ella todos los sectores democráticos. Una enérgica demostración de pluralismo.

Fresco aún los extraordinarios momentos vividos ante el féretro que contenía los restos del expresidente de Venezuela Carlos Andrés Pérez. Una gran multitud desbordó todos los ambientes; los espacios se fueron haciendo estrechos, mientras fluían miles de ciudadanos dispuestos a rendirle el último adiós a uno de los líderes más trascendentes de su tiempo. 

Quizás su cuerpo embalsamado, refleje parte de nuestro drama. Es por ello que hemos tratado de escapar de sus naturales influencias para poder escribir con la mayor racionalidad posible. El no haber comulgado jamás con sus ideas, evita que lo glorifiquemos automáticamente. Gracias a ello, podemos debatir ampliamente sin tener que rendirle cuentas al sentimiento que busca aminorar las culpas. No queremos que estas reflexiones, tengan la confabulación de los adulantes de ocasión, que nos quieren vender la nacarada historia de un hombre sin grietas. Que jamás cometió errores sino que se transformó en el paladín de la democracia. Tampoco la de aquellos que lo pintan como un crótalo de veinte cabezas infernales, que expele veneno por sus colmillos; como un aventajado alumno de Satanás. Ambas posiciones tiene el sesgo del fanatismo como inspiración para describir la verdadera dimensión del nacido en Rubio.