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Juanes en La Habana

Hay un pintor de mi terruño, extremadamente alusivo, Pedro Pablo Oliva, que en una de sus etapas iniciales incrustaba piedras sobre los personajes de sus lienzos. Piedras metafísicas, puntiagudas, persistentes, que obligaban a un doloroso equilibrio una vez comenzabas a andar... Esa etapa pasó, e incluso llegué a considerar eso como una señal: Sísifo ya no está obligado a cargar una y otra vez con esa piedra hacia un futuro que se demoraba en acontecer, tanto más cuanto mayor era el cansancio y la necesidad de arribar. Imaginaba que las piedras estarían, más pequeñas y en mayor cantidad, igual de pesadas, ocultas en los bolsillos. Y establecí una relación entre la inclemente tarea del avaro y mentiroso Rey de Corinto y la invisibilidad de las piedras comunes: el paso inflexible del tiempo no sólo fragmenta y desmenuza las titánicas tareas sino que permite analogías que antaño serían consideradas ofensivas: ahora somos como gallinas picoteando piedras minúsculas.

El concierto de Juanes es ilustrativo al respecto: premoniciones excesivas, incluso rozando la violencia, y todo en cierto modo inevitable (lo que aconsejaba tomarlo con el mayor escepticismo). Por eso ahora, al final, concluido ese llamado II Concierto Paz Sin Fronteras en La Habana, la realidad nos obliga a buscar aquí y allá migajas para satisfacer y confirmar nuestro particular augurio. Picoteando, escarbando entre letras o frases por si se encuentran un auténtico grano de maíz. Más que megaconcierto ahora es metaconcierto: destaca más la interpretación abarcadora que el contenido en sí.

Y es que los que no han vivido cincuenta años de dominio totalitario sobre lo personal, de ingerencia del poder incluso en el cuarto de baño (porque allí se acumulan los diarios Granma o Juventud Rebelde, de peso y textura poco apropiados pero agradables para la lectura relajada), no saben que la sobrevivencia depende de la interpretación. Interpretación en sus múltiples sentidos: desde la actuación, con una camouflage verdeolivo y sobre una tarima si las circunstancias obligan, hasta el de asegurarse sobre los designios y alcances de cada palabra, el de sopesar las intenciones tras los discursos y desentrañar los silencios graves.